La leyenda de Atlantis, una sofisticada civilización de isla que se dice que se hundió en las profundidades del océano, ha intrigado a estudiosos y entusiastas durante milenios. Originaria de los diálogos de Platón, la historia de Atlantis ha evolucionado de una alegoría filosófica a un tema de seria investigación arqueológica e histórica, y controversia.

A pesar de sus orígenes míticos, la búsqueda de la ciudad perdida de Atlantis ha impulsado numerosas teorías y expediciones en todo el mundo. Desde las profundidades del océano Atlántico hasta el mar Mediterráneo y más allá, científicos y arqueólogos han explorado la Tierra utilizando tecnologías avanzadas para buscar cualquier pista que pueda arrojar luz sobre este antiguo misterio.

Aunque la evidencia es escasa, eso no ha impedido que multitudes de personas afirmen que la civilización legendaria realmente existió. Pero ¿por qué?

Para responder a esa pregunta, es importante comprender de dónde se originó la leyenda de Atlantis y cómo se transmitió a lo largo de la historia.

¿Dónde se originó la historia de Atlantis?

La primera mención de Atlantis en textos antiguos proviene del filósofo griego Platón en sus diálogos “Timeo” y “Critias”, que escribió alrededor del 360 a.C. En estos escritos, Atlantis sirve como una alegoría, una historia de advertencia sobre cómo la arrogancia destruyó la civilización más grande de la Tierra.

En “Timeo”, Platón escribió sobre sacerdotes egipcios que hablaron con un estadista ateniense llamado Solón. Según Platón, los sacerdotes le contaron a Solón sobre una gran isla que existió más allá de las llamadas “Columnas de Hércules”, o el estrecho de Gibraltar, unos 9.000 años antes.

Atlantis, según cuenta la historia, alguna vez fue un imperio vasto liderado por una poderosa confederación de reyes mitad dioses y mitad humanos. Estos reyes conquistaron gran parte del Mediterráneo, pero cuando intentaron conquistar Atenas, fueron derrotados rápidamente.

Este intento, según Platón, hizo que los atlantes cayeran en desgracia con los dioses. Como castigo por su impiedad, su reino se derrumbó y la isla en el centro de él fue tragada por el océano.

“Pero después ocurrieron terremotos y inundaciones violentas; y en un solo día y noche de desgracia, todos sus hombres belicosos se hundieron en la tierra, y la isla de Atlantis de la misma manera desapareció en las profundidades del mar”, escribió Platón en “Timaeus”.

La mayoría de los historiadores están de acuerdo en que Platón utilizó la historia de la ciudad perdida de Atlantis como una historia de advertencia ficticia, ilustrando cómo una sociedad utópica podía caer fácilmente en desgracia.

Dado que los escritos del filósofo sobre Atlantis son el único registro antiguo completo de la existencia del reino de la isla, es justo asumir que era ficticio.

Entonces, ¿por qué el debate sobre la existencia de Atlantis continúa hasta el día de hoy?

La ciudad perdida de Atlantis y el Nuevo Mundo

El filósofo judío helenístico Filón mencionó brevemente a Atlantis y a Platón a principios del siglo primero. Filón no se detuvo en el tema, solo señaló que Atlantis fue destruida en su obra “Sobre la eternidad del mundo”.

Hasta mucho más tarde, sin embargo, la fascinación por Atlantis realmente cobró vida.

Alrededor del siglo XVI, los académicos comenzaron a hacer intentos sinceros para identificar Atlantis. Francisco López de Gómara, por ejemplo, propuso la teoría de que la ciudad perdida de Atlantis se refería, en realidad, a América. Francis Bacon y Alexander von Humboldt llegaron a la misma conclusión, siendo Bacon incluso escribió una novela inacabada titulada “La Nueva Atlántida”.

Otros, sin embargo, tomaron el relato de Platón más literalmente, creyendo que Atlantis alguna vez fue un pequeño continente propio en medio del océano Atlántico.

En cualquier caso, algunos estudiosos redescubrieron un interés en Atlantis durante este período, cómo sus ideas se ramificaron entre sí y cómo estas teorías influirían en la siguiente generación de investigadores interesados en la leyenda.

Cómo se popularizó la historia de Atlantis

Fue el científico marginal y ex congresista estadounidense Ignatius Loyola Donnelly quien realmente popularizó la historia de Atlantis en la era moderna.

En 1882, publicó “Atlantis: El mundo antediluviano”, en el que repitió las mismas ideas que Le Plongeon y Brasseur de Bourbourg habían escrito algunas décadas antes. Donnelly, ni historiador ni científico, afirmaba que podía rastrear las raíces de toda la civilización hasta Atlantis, que creía que era una cultura altamente avanzada.

Donnelly afirmaba que las similitudes entre los mayas, aztecas, egipcios y antiguos griegos indicaban una historia cultural compartida que comenzaba con Atlantis. Sin embargo, el punto más importante que Donnelly planteó para popularizar sus ideas fue introducir la noción de que el Jardín del Edén estaba ubicado en Atlantis y que la civilización había sido destruida en el Diluvio Bíblico.

Donnelly es sin duda la razón por la que el mito de Atlantis todavía existe hoy, ya que su escritura pseudo-histórica fue lo suficientemente convincente para su época. Además, conectar estas antiguas civilizaciones “extranjeras” con el cristianismo cerró la brecha cultural entre el Viejo Mundo (Europa) y el Nuevo Mundo (América).

Seis años después de la publicación de Donnelly, la fundadora de la Teosofía, Helena Petrovna Blavatsky, publicó la obra esotérica “La doctrina secreta: La síntesis de la ciencia, la religión y la filosofía”. Esta, junto con sus otros escritos, informaría posteriormente las enseñanzas de la Teosofía.

Blavatsky afirmaba que “La doctrina secreta” originalmente se le había dictado en Atlantis y que su trabajo era simplemente una traducción. Al igual que Donnelly, Blavatsky se refería a la ciudad perdida de Atlantis como una sociedad antigua avanzada. Ella afirmaba que la cultura existió hace más de 1 millón de años antes de destruirse en una guerra interna, una lucha librada con poderes psíquicos y sobrenaturales.

Blavatsky también utilizó “La doctrina secreta” para compartir sus teorías sobre la evolución. Según Blavatsky, la humanidad no evolucionó a partir de primates. En su lugar, había una serie de “razas raíz”, de las cuales los atlantes eran la cuarta. La quinta raza raíz, la actual, es la raza aria, afirmaba Blavatsky.

Las teorías de Blavatsky fueron populares entre muchos ocultistas, algunos de los cuales resultaron ser personas muy influyentes, pero también fueron ampliamente adoptadas por otro grupo: los nazis.

El vínculo entre Atlantis, los nazis y lo oculto

En este momento, no es ningún secreto que Adolf Hitler y los nazis tenían algún interés en lo oculto. Entre estas creencias ocultas se encuentra la idea de que la raza aria había descendido de dioses nórdicos prehumanos, los mismos lemures escritos por Blavatsky.

Esta idea se hizo popular entre algunos de los nazis más influyentes, incluido Hitler. Si los nazis pudieran encontrar evidencia de esta antigua sociedad lemúrica, podría demostrar que la raza aria era realmente superior. Pero, ¿dónde podrían encontrar la prueba que buscaban?

La respuesta fue el Tíbet, aparentemente.

El historiador Eric Kurlander explicó esta extraña situación en un artículo de 2017 titulado “Un pie en Atlantis, otro en Tíbet”.

“En opinión de Helena Blavatsky, Atlantis se correlacionaba con las tierras budistas míticas de Shambhala, ubicadas supuestamente cerca del Tíbet, donde residían los sucesores de la llamada tercera raza raíz de los lemures”, escribió.

“La idea de una civilización aria perdida pero recuperable con raíces en la prehistoria indoeuropea desempeñó un papel ubicuo en el Tercer Reich, encontrando su camino, en diversas formas, en las teorías nazis sobre raza, espacio y religión”.

Aunque Blavatsky, los teósofos y otros grupos esotéricos creían que los atlantes tenían piel no blanca, la idea se convirtió en parte de la doctrina nazi y más tarde encontró una segunda vida en el nazismo esotérico y otras creencias nacionalistas blancas.

¿Qué dicen las personas sobre la ciudad perdida de Atlantis hoy?

Hoy en día, la idea de una antigua civilización perdida conocida como Atlantis se encuentra en gran medida en el ámbito de las teorías de conspiración, y la mayoría de los historiadores confiables coinciden en que la historia original de Platón no fue más que una advertencia alegórica a sus conciudadanos sobre los peligros de la expansión militar no regulada, especialmente a través del poder naval.

Por supuesto, Atlantis sigue apareciendo en películas, programas de televisión, novelas y videojuegos. Se presenta en gran medida en “Aquaman”, por ejemplo, así como en la clásica película de Disney “Atlantis: El imperio perdido”.

Naturalmente, todavía hay quienes creen que Atlantis existió alguna vez, y su ubicación rumoreada se ha colocado en todo el mundo, incluido el mar Mediterráneo, el océano Atlántico, Europa continental y el Triángulo de las Bermudas, por nombrar algunos.

La ciudad perdida de Atlantis, real o no, ha seguido siendo un punto de fascinación pública por una razón. Pocas historias han impactado tanto en el mundo.

Después de aprender sobre las muchas facetas de Atlantis, lee sobre el misterio perdurable detrás de la colonia perdida de Roanoke. O explora Derinkuyu, la metrópolis subterránea debajo de Turquía.