Origen de Lilith en la Mitología

El origen de Lilith, según los académicos, es altamente debatible. Muchos piensan que fue influenciada por la mitología mesopotámica o sumeria sobre los súcubos (demonios femeninos nocturnos) con el nombre “lilin” o por los mitos sumerios sobre vampiros femeninos con el nombre “Lillu”.

Lilith es una figura altamente controvertida en la mitología judía. Aunque algunos textos midráshicos mencionan a Lilith por su nombre, la historia del Génesis en la Torá no lo hace.

Su simbolismo, historia y literatura son temas de disputa entre académicos judíos, feministas y otros intelectuales. Aunque Lilith tiene varias historias de origen, la más frecuentemente reportada es que fue la primera esposa de Adán.

Existencia de Lilith fuera de la Mitología Judía

Durante más de 4,000 años, Lilith ha aparecido en mitos de múltiples civilizaciones. Sus orígenes siniestros pueden rastrearse hasta la demonología babilónica, donde se utilizaban amuletos e incantaciones para protegerse de las fuerzas malévolas de un fantasma con cabeza de águila que acechaba a niños pequeños y mujeres embarazadas.

Los antiguos hititas, egipcios, israelitas y griegos fueron los destinos de la migración posterior de Lilith.

Mitología Mesopotámica y Sumeria de Lilith

En medio del tercer milenio a.C., los sumerios llamaban a Lilith “Lilitu”. Su imagen surgió por primera vez durante ese tiempo como un grupo de demonios o espíritus asociados con tormentas y vientos.

Algunos mitólogos argumentan que el nombre se cambió a Lilith alrededor del 700 a.C. Los habitantes de Babilonia, al igual que los de Sumer, asociaron a Lilith con espíritus malignos y seres demoníacos.

Desde la demonología babilónica, Lilith se puede encontrar en representaciones mesopotámicas de la contraparte demoníaca de Inanna, “Lilith o Lilitu” (aproximadamente siglo VI a.C.). En la sociedad sumeria prehistórica, Inanna era una deidad significativa.

Lilith como la Primera Esposa de Adán en el Edén

El personaje de Lilith no está conectado con la narrativa original de la creación hasta el Alfabeto de Ben Sira (c. 800 a 900), a pesar de que es mencionada cuatro veces en el Talmud babilónico.

God creó a ambos, hombre y mujer, al mismo tiempo en Génesis 1: “Los creó hombre y mujer” (Gen. 1:27). Pero en Génesis 2, después de crear a Adán “del polvo de la tierra”, Dios le sacó una costilla para crear a Eva (Gen. 2: 21-22).

Y el Señor Dios hizo una mujer de la costilla que había sacado del hombre y se la presentó. (Génesis 2:22)

Y el Señor Dios creó al hombre de la arena del suelo y le tomó una costilla, luego llenó el espacio con carne.

De acuerdo con esta parte de las escrituras, el Alfabeto de Ben Sira afirma que Lilith fue la primera esposa de Adán, aunque los dos a menudo estaban en desacuerdo.

Lilith decidió abandonar a Adán después de que sus problemas se volvieron insoportables. Ella mencionó el nombre de Dios y tomó vuelo, dejando a Adán solo en el Jardín del Edén.

Cuando se negó a regresar voluntariamente con su esposo y después de que Adán suplicara a Dios que su esposa se fue, Dios envió a tres ángeles (Senoi, Sansenoi y Sammangelof) para perseguirla y les dio órdenes de traerla de vuelta por la fuerza. Sin embargo, cuando los ángeles la encontraron en el Mar Rojo, no pudieron obligarla a seguirlos ni persuadirla para que regresara.

Finalmente, se llega a un extraño acuerdo en el que Lilith acepta no dañar a los bebés si están protegidos por un amuleto que lleve los nombres de los tres ángeles.

Lilith en la Mitología

Lilith aparece en varias mitologías antiguas, y en la mayoría de las manifestaciones de su mito, Lilith representa caos, seducción y falta de piedad. Lilith ha hechizado a la humanidad en todas sus formas.

Tras una serie de terribles y aterradoras representaciones pictóricas de Lilith, las leyendas la caracterizan posteriormente como una mujer hermosa que seduce a los hombres o copula con ellos en su sueño (un súcubo), para luego engendrar hijos demoníacos.

En resumen, la existencia más conocida y creída de Lilith es la que la presenta como la primera esposa de Adán en el jardín del Edén.